Sa televizioni i natës vonë dhe SNL u bënë porta për politikën

Sa televizioni i natës vonë dhe SNL u bënë porta për politikën
Sa televizioni i natës vonë dhe SNL u bënë porta për politikën
Anonim

Në një mjedis informal, zakonisht ekziston një rregull i pashprehur: nuk mund të flasim për rolet gjinore, fenë apo politikën. Është vetëm një masë paraprake që bashkëmoshatarët të mbajnë një nivel të lartë në bisedë, pasi kultura jonë reaktive priret të veprojë në mënyrë të paarsyeshme në përgjigje të njerëzve me komente ose besime të ndryshme.

Ndërsa qëllimet fillojnë të pastra, bisedat mund të përshkallëzohen shpejt në debate të ashpra.

Është mjaft ironike që e vetmja gjë që ofron një vijë të mirë në një kulturë politikisht korrekte është pikërisht ajo që e sulmon atë: komedia.

Qofshin ditët e komikeve klasike stand-up si Richard Pryor dhe George Carlin, apo shfaqjet e sotme që kujdesen për çështje sociale, ato u kanë shtuar mendjelehtësi situatave që përndryshe nuk mund të diskutohen pa polemika.

Shows si The Daily Show, The Late Show dhe Last Week Sonte japin një version të shkurtuar të lajmeve duke shtuar një koment social për këtë çështje gjatë rrugës.

Gjatë viteve, Saturday Night Live i NBC-së ka qenë një element kryesor i këtij lloji humori, me komike që imitojnë në mënyrë rutinore politikanë.

Yjet si Alec Baldwin i Rock's 30 dhe Tina Fey kanë qenë sinonim i përshtypjeve të tyre në shfaqje.

Baldwin ka bërë shumë paraqitje në shfaqje si Donald Trump, para dhe pasi Trump të bëhej president. Ndërsa shumë anëtarë të kastit kanë luajtur rolin, interpretimi i Baldwin ka qenë gjithmonë i pakalueshëm.

Fey, një ish-shkrimtare dhe anëtare e kastit të SNL, ishte ndoshta më e njohur për portretizimin e saj si ish-guvernatorja e Alaskës, Sarah Palin. Një interpretim që ishte kaq tërheqës, madje edhe vetë Palin u shfaq.

Nga Palin te Trump, tek Obama, ata të gjithë e kanë nënshkruar satirën në një moment, si interpretues apo mikpritës. Qoftë SNL apo anëtarët e Key & Peele:

Duke thënë nga paraqitja e kësaj jave të kaluar nga ish-kandidatja demokrate Elizabeth Warren, ky trend do të vazhdojë.

Nuk e besoni? Kontrollo me IG të Drake:

Kjo nuk do të thotë se ka qenë gjithmonë kështu, qoftë në mediat e lajmeve apo në kulturën tonë sot.

Trump mund të gjendet duke kritikuar të njëjtin emision që ai drejtoi 5 vjet më parë.

Për komikët që të përdorin politikanët si batutat e shakave është e zakonshme, deri në pikën që vetë komikët ndonjëherë janë të paepur.

Ish-prezantuesi i Daily Show John Stewart ishte vazhdimisht në lajme për sfidimin e agjendës së mediave, si në emisionin e tij ashtu edhe si i ftuar diku tjetër.

Javën e kaluar John Oliver i sonte trajton vazhdimisht çështjet me pikëpamjet që gazetarët hezitojnë t'i shkruajnë këto ditë.

Edhe atëherë, përmbajtja që ata ofrojnë është ende e drejtë; për sa kohë që nuk trajton kulturën "PC". Disa abstenojnë prej tij, por të rrallët e përqafojnë atë.

Shembulli më i fundit ishte speciali Dave Chappelle në Netflix, Sticks And Stones. Transmetuar në shtator, emisioni trajtoi shumë tema përçarëse, duke diskutuar kulturën e anulimit, krizën e opioideve dhe komunitetin LGBTQ. Për çdo segment është diskutuar dhe zbërthyer që nga publikimi i tij. Deri në atë pikë, pjesë të speciales u animuan:

Megjithëse fansat i dhanë Chappelle një vlerësim 96%, shumë kritikë nuk e morën parasysh satirën e tij. Shfaqja shënoi 35% në Rotten Tomatoes, me të paktën deklarata polarizuese.

Melanie McFarland e Salon.com përmblodhi komentet e saj, duke thënë se shfaqja "ekziston si një dizajn sfidues për të ofenduar qëllimisht një pjesë të madhe të audiencës." Duke e përshkruar Chappelle si "me lëkurë shumë të hollë dhe lehtësisht të indinjuar", ajo nënkupton se qëllimi i tij ishte të kënaqte këdo që "që dëshironte të vërtetonte qëndrimin e tyre anti-P. C.".

Hannah Giorgis e Atlantikut ndoqi shembullin, duke sfiduar egon e Chappelle. Duke e krahasuar qëndrimin e tij me verën e kaluar të Aziz Ansarit, ajo e quajti atë "një zemërim i zemëruar nga një njeri që i do të gjitha -- paratë, famën, ndikimin -- pa pasur nevojë t'i përgjigjet shumë askujt."

Për secilin nga ato komente ishte një koment po aq pozitiv. Shumë kritikë e vlerësuan materialin, duke plotësuar statusin e Chappelle si një prej komedianëve më të mëdhenj të të gjitha kohërave.

The Wall Street Journal, kolumnisti Gerard Baker e tha më së miri: ai nuk është një kryqtar, ai është një "shkelës me mundësi të barabarta"; duke synuar "hipokrizitë, mospërputhjet, absurditetet dhe ekstremizmin në kulturën tonë."

Ndoshta gjithçka nuk është për të gjithë. Ndoshta është në rregull që njerëzit të mos lidhen me çfarëdo produkti që u paraqitet. Dhe përsëri, ne e kemi parë këtë më parë. Komedianë si Chappelle kanë ofruar më parë paraqitje të diskutueshme. Mendoni Bill Burr:

Ndërsa jetojmë në një epokë vokale, kompromis duket se është se dikush duhet të hedh poshtë qëndrimin e tjetrit thjesht sepse nuk është qëndrimi i duhur. Këtu hyjnë filmat komikë.

Komedia është një zgjatim i ndërgjegjes së dikujt. Në rastin më të mirë, ajo fillon një bisedë që përndryshe publiku i gjerë do ta shmangë.

Ai dialog i qetëson idealet tona, duke bërë që dikush tjetër t'i kuptojë ato në një mënyrë ose në një tjetër.

Kështu që herën tjetër që do të shohim një komik të bëjë punën e tij, ne mund ta pranojmë përmbajtjen ashtu siç është. Nje bisede. Në fund të fundit, nëse ka një gjë për të hequr, është se polemika ngjallë diskutime dhe ne nuk arrijmë asgjë pa komunikim.

Recommended: